‘রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্যের মতো মানুষের মৃত্যু হয় না,এঁরা প্রজন্মান্তরে বেঁচে থাকেন’/ আলতাফ আহমেদ
আলতাফ আহমেদ : অধ্যাপক রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য বিশিষ্ট ভাবনাবিদ, দার্শনিক আজ, ২ রা অক্টোবর সকাল আটটা পঞ্চাশ মিনিটে সমস্ত ভাবনা থেকে চিরতরে বিরত হলেন।
বিশিষ্ট চিন্তাবিদ, প্রাবন্ধিক অধ্যাপক ভট্টাচার্য্যের জন্ম ১৯৪৭ সালের ১০ই ডিসেম্বর। দার্শনিক, মার্কসবাদে প্রভূত প্রজ্ঞাবান এই মানুষটি অসংখ্য মূল্যবান বই রেখে গেলেন আমাদের জন্য। প্রাবন্ধিক, বিজ্ঞান বিষয়ক লেখক আশীষ লাহিড়ী বলে থাকেন — “রামকৃষ্ণদা আমাদের জন্যে লেখেন, আর আমরা অন্যদের জন্য লিখি”। রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্য, দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায়কে বলেছিলেন — ” কন্টকিত অনেক বই তো লিখলেন, সাধারনের জন্যে কিছু লিখুন। ”
কার্লমার্কস, দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায়ের ভাবনার প্রভাব ছিল রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্যের ওপর। চার্বাক বা লোকায়ত দর্শন নিয়ে আন্তর্জাতিক মানের গবেষণার কাজ করেছেন।
স্যারের প্রয়াণে পরিপ্রশ্ন পত্রিকা তাদের একজন অভিভাবক হারালো। প্রায় প্রতিটি সংখ্যায় স্যারের লেখা পাঠকদের মন জয় করত। লেখাকে কেন্দ্র করে অনেকবার ওঁর সাক্ষাৎ লাভ করে ও নানান বিষয়ে আলোচনা করে আমরা ধন্য হয়েছি। আমাদের মতো সাধারণ পাঠকদের জন্যে মার্কসবাদের ওপর ছোট ছোট (আকারে ছোট হলেও বিষয়বস্তুতে নয়) বেশ কিছু বই লিখেছেন শেষ ক’বছরে। রামকৃষ্ণ ভট্টাচার্যের মতো মানুষের মৃত্যু হয় না। এঁরা প্রজন্মান্তরে বেঁচে থাকেন। স্যার আমাদের মধ্যে আপনার ভাবনা বেঁচে থাকবে। আর একবার অভিভাবকহীন হলাম ব্রাত্যজনেরা। শূণ্যতার মাঝে পূর্ণতা খুঁজবো স্যারের স্মৃতিমেলায়, স্যারের কর্মযজ্ঞের পথে।
ভাববাদী দর্শনের কঠিন জগদ্দল পাথরে আপনি যে “কামারের একঘা” মেরেছেন স্যার, যতদিন ভাববাদী দর্শন চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে ধুলোয় না মিশে যাবে, সেই হাতুড়ি চির-অক্ষয় হয়ে থাকবে আমাদের হাতে।
চার্বাক দর্শন সম্পর্কে সাধারনের অনেক ভুল ধারণা আছে। চার্বাক দর্শন আসলে কেমন ছিল শুনুন স্যারের মুখ থেকেই।
লেখক: একজন মানবাধিকার কর্মী।
